A LOOK AT THE REGION OF TAMBOPATA CANDAMO

Welcome to Tambopata Tours, one of the most amazing places in the Amazon. This peaceful paradise is located southeast of Peru and allows visitors to soak up the wonderful and special experiences that encloses the Amazon rainforest, while the spy jaguars, harpy eagles the plummet, otters are immersed in water natives and provide plenty of sustainable resources that nature provides them Tambopata tours.
This travel agency will let you know the history of the Tambopata region, one of the most beautiful and iconic places where wildlife still exists within the Tambopata tours.
In the Tambopata region is the headwaters of the Amazon River fourteenth largest tributary: the mighty river Madeira, after 3200 km long joins the Amazon, where it empties into the Atlantic Ocean.
The Amazon River is the longest river in the world, is the largest freshwater ecosystem of the world and contains one-fifth of the planet’s fresh water. This region is also located near Lake Titicaca, the highest navigable lake in the world.
The Peruvian Amazon makes up the largest rainforest on earth. Home to half of biodiversity, birds, insects and plants on the planet. The rainforests provide timber, fiber, food, fuel and medicines, but are unfortunately disappearing quickly because about 500 000 km2 have been cleared. It is known that if the rainforests disappear, excess carbon dioxide produced by the world’s industries, climate changes will affect the planet. Fortunately for the world, Tambopata Reserve is one of the moist lowland forests better protected from the Peruvian Amazon.
An initial inventory driven by David Pearson in 1980 at the confluence of the rivers Tambopata Tours and La Torre, reported a record for the number of animals, including 80 species of reptiles and amphibians, 533 species of birds, 77 varieties of mammals and 151 species of dragonflies and their derivatives. The Rapid Assessment Program, conducted in 1992 by the International Environmental Conservation confirmed that the area is extremely rich in diversity of species in Tambopata tours of many years of research led to say that there are 103 varieties of amphibians, 632 of birds, 169 mammals, 103 reptiles and 205 fish. These studies were conducted in fourteen different places in the region, seven of which were in areas of tourist accommodation. In this area of ​​Peru, have discovered new species of birds, leading to the conclusion that the existing inventory increase. In 2007, a new bird called the Rufous twist (Cnipodectes superrufus) was discovered.
The innumerable variety of species in Tambopata tours has helped deemed to Peru as the country with the largest mega world as it hosts 10% of the species on earth. Many of these are unique to this area, as the poisonous toad biolat (Dendrobates biolat) woodpecker (Picumnus subtllls), the jungle fowl cacique (Cacicus koepckeae), the white-cheeked bird flycatcher (Poecilotriccus albifacies), the squirrel sanborn (Sciurus sanbornl), among others. Tours Tambopata is a stopover for many migratory birds, including the osprey (Pandlon hallaetus) and wide-brimmed harrier (winged Hawks).

CREATING A HAVEN FOR BIODIVERSITY TAMBOPATA TOURS:

The stories of the Tambopata National Reserve and the National Book Bahuaja Sonene are intertwined. They form part of the National Natural Protected Areas System by (SINANPE) and are managed by the Institute of Natural Resources (Inrena), which in turn, since 2008, has been absorbed by the newly created Ministry of the Environment. The recognition of the importance of preserving protected areas began long ago, when naturalists and scientists first visited the region. Initially, in 1974, about 5 500 hectares to the Tambopata Reserve were recognized and build the first lodge was authorized in the region, the Explorer’s Inn. Later, in 1980, Conservation International began lobbying for the area is declared National Park. The January 26, 1990, the government of Peru declared the Tambopata-Book as «protected area» and extends it to 1.5 million (one million five hundred thousand) acres, extending from the hills to Puno Madre de Dios River and incorporates the Candamo Reserve Tambopata tours.
The decision to create a National Park is not something to be taken lightly. The process is first declare reserve area, which is a temporary appointment, as the region is studied to see what type of permanent status will belong. In 1992, Conservation International sent a Rapid Assessment Team, in order to make a biological survey of the high Tambopata Tours of Tavara-Candamo and the region of the Pampas del Heath. They also organized many local, regional and national meetings to propose this as a national park reserve.
First, in July 1996, the Bahuaja-Sonene National Park, a third of the Tambopata-Reserve was declared a reserved area by the President, Alberto Fujimori. This included the National Shrine of the Pampas del Heath, on the border with Bolivia, protecting the islands of grasslands surrounding this region, which do not exist in any other part of Peru. The name Bahuaja Sonene is given because the tribe Ese’eja, which lives in the area so I called the two major rivers crossing ancestral territory, the Tambopata or Bahuaja in the native language, and Heath, or Sonene, also in the native language.
Just before the park was declared intangible, a concession in Candamo river was awarded to the Mobil-Exxon Corporation, but conservationists said that this was «a real gem of Candamo and last land untouched by humans.» Long . campaign to counter the government’s decision Winitzky Daniel, famed conservationist, made the documentary began.: The Final Frontier, which received a massive ranking television history was three native Ese’eja during their journey through the Candamo This achieved. give the government to reverse course on that concession.
After the documentary, there were many fears that the rest of the Reserve Tambopata tours the could use for the purpose of extracting oil, but in 2000 the entire Reserve was officially declared a «protected area» and removal companies Oil was considered a success. This achievement helped to stop the exploration and extraction of natural gas found underground Valley Candamo. Meanwhile, the Tambopata Tours National Reserve with an area of ​​274,690 hectares, located in the province Tambopata and Madre de God, was declared a protected area and the Reserve was incorporated the area of ​​1,091,416 hectares Valley Candamo which 70% is in the screed Tours Puno and the remaining 30% in the region of Madre God, it is then that the park becomes the Tambopata-National Reserve. The area along the Tambopata River and the road between Cusco and Puerto Maldonado, were declared «neutral zones». People are allowed to live, grow and harvest the natural resources of the forests of the neutral zones.
The creation of this park is the efforts of local residents, private and nonprofit organizations. When this reserve was created, there was strong opposition from local people for fear that they prohibit use of natural resources and be encouraged against their subsistence activities. However, today, the people of the Book are enjoying the benefits, including eco-tourism that supports the region of Tambopata tours.

Geographic Background of Tambopata tours:

The Tambopata National Reserve and Bahuaja Sonene National Park, bordering the Madidi National Park in Bolivia. All these parks are the Vilcabamba-Amboro an initiative of Conservation International to create a string of protected areas between Peru and Bolivia. The purpose of this corridor is that there is no separation of parks, for species that inhabit these areas are not isolated nor that reproduction is affected in the future.

All Tambopata River drainage is within the Tambopata-National Reserve and National Park-Sonene Bahuaja. Major tributaries in the upper Tambopata River, are Tavara river and Malinowski, and in the lower river La Torre. The Tambopata River at the confluence with the Malinowski River is wider and slower and winds along a riverbed, which sections may have more than five hundred meters wide. Then meanders downstream by a restricted course.
The Heath River marks the border between Bolivia and Peru and southern boundaries of the Tambopata-National Reserve and National Park-Sonene Bahuaja. Like the Tambopata River, the Heath River flows into the Madre de Dios river, the longest in the southeast of Peru, whose headwaters are in the region of Cusco and Manu National Park. All these rivers, which originate in the Andes are rich in sediments, so they are milky in color and are known in the Amazon as «white water rivers,» in contrast to «black water rivers» that originate in the woods, among rocks with few nutrients. Other tributaries of the great river Madre de Dios are the Palma Real and Briolo. During the rainy season most of the area is flooded, so access is by canals and ditches that lead to large rivers.
This protected area of ​​subtropical rainforest experiences two distinct seasons: dry and wet. Temperatures range from 10 ° C to 38 ° C, but is usually around 26 ° C. The extreme low temperatures are associated with rising currents northward from the Antarctic, known as «cold fronts». The «cold fronts» can occur at any time between May and August, but are strongest in June and July. The hottest months are September and October, at the end of the dry season and temperatures often reach 38 ° C. These months can be foggy along the banks of the Tambopata River. It is known as «wet» season to the rainy season, which are the months between November and April. Dramatic thunderstorms increase the flow of rivers, which carry their trees and undergrowth step downstream.

HISTORY TAMBOPATA TOURS

The first settlements in Tambopata Tours:

It is unknown how long the natives have inhabited the area since the decay constant of the soil and the rapid growth of the wild vegetation have failed to obtain an archaeological fossil record. It is thought that South America was colonized about 13 000 years ago. Remains of stone tools and ceramics found in Manaus (Brazil) state that the first inhabitants of the Amazon appeared in the year 3000 BC
Satellite photos show images of pyramids on the north side of Madre de Dios, which appear to have inspired legends of all kinds, but expeditions have failed to find them.
Anthropologists suspect local Tambopata tours the region has been inhabited by Ese’eja least the last three to four thousand years. Its territorial base was around Tambopata River and Heath River in Peru, and the Madidi and Beni rivers in Bolivia. Because the Europeans came to the area in search of rubber, Ese’eja fled to hide in other parts of the Amazon. The Ese’eja founded new settlements in which now live, using the forest in the same way as they have done for thousands of years.
The Incas of Tambopata in the Amazon:
Amazon tribes lived there long before the Inca Empire would conform around 1200 AD The Inca Empire stretched from northern Ecuador to Bolivia and Chile. It was ruled by the Inca, who lived in Cusco, which was the capital of the Inca Empire or Tawantinsuyu. The Empire was divided into four regions, or regions: Antisuyo, Collaysuyo, Chinchaysuyo and Contisuyo. East of Cusco and the edge of the Andes, was the Antisuyo. The inhabitants of this region were known as the antis, whose word is believed to be derived the word «saloon».
The eighth Inca, Viracocha, conquered the Vilcanota Valley, east of present Cusco, and began the conquest of the territories of the jungle. In the year 1440 AD, the Inca captured the town lies the current strength of Ollantaytambo, which is strategically located before the entrance to the Amazon. It was the ninth Inca, Pachacuti Inca Yupanqui, who undertook the largest campaigns of conquest in the Antisuyo and had built the fortresses of Ollantaytambo and Sacsayhuaman, to protect the Empire and its capital, Cusco, possible attacks Amazonian tribes. Pachacuti also mounted the first expedition in what is now the region of Madre de Dios and the Madre de Dios River, known to them as «Amaru Mayo», or Snake River. Its fleet of rafts was constantly fighting the tribes of the Amazon, whom they called «redskins». Following these bloody battles many tribes became part of the Inca Empire.
After the conquest, the Incas established alliances with the tribes of the Amazon. Many archers jungle tribes became part of the imperial army and exchanged arrowheads copper and bronze knives, textiles, timber, cocoa, vanilla, fish, wax, honey and animals, many products that offered them the Incas. The exchange must be substantial because the coat of arms shows a jaguar Cusco near a snake and a palm below chonta. The palm tree is a variety chonta spiny palm, whose wood is strong and hard, very important because in the Amazon is used to make bows, staves and various ornaments, because of its dark and mottled color. Also, the buds of leaves chonta or palm (which bears some resemblance to the studs) are used to prepare delicious dishes.
Stories of the Spanish in the Inca Amazonia:
The Spaniards led by Francisco Pizarro and his brothers, Hernando, Gonzalo and Juan arrived at the Inca territory in 1526. After conquering the Empire, the Spaniards into the jungle in search of gold. In 1538, a Spanish named Pedro de Anzures made a major expeditions to find gold and silver supposedly Carabaya were in the region, now part of the south side of Bahuaja-Sonene National Park. His armed force was composed of 300 Spaniards and 8000 slaves. As future Spanish expeditions that ventured in tropical forests, soon sank into a desperate battle for survival. A few weeks after his departure, the expedition was attacked by wild tribes. Then they finished the food they had brought as ignorant which plants, fruits and roots were edible, they were dying for various diseases and pests. Six months later, only half of the expedition survived.
In February 1541, Gonzalo Pizarro, brother of Francisco Pizarro, accompanied by Francisco de Orellana, left Quito to the Amazon in search of Inca gold, following the rumor that there was El Dorado, a city full of gold and precious stones. His expedition was composed of 350 Spaniards, 4000 Indians, 2000 pigs and many dogs. However, by the end of 1541, almost the entire expedition had died and they had no provisions. The only alternative left was to build a boat out of the jungle in search of food. The December 23, 1541, Orellana left by the great Amazon River with some men, while Slate returned to Quito. Finally, on June 3, 1542, Orellana arrived at the Atlantic Ocean.
The forest was seen by the Spanish as an inhospitable place. Despite the stories that were cities full of gold and precious stones, as Païtiti near the Beni River in Bolivia, and El Dorado, in Peru, remained forgotten and the jungle became the background, until the appearance of the rubber boom.

The rubber boom in the Amazon Inca:

In 1743, the French scientist Charles-Marie de la Condamine, established an expedition to solve the controversy on the exact way it was land and headed for the jungle. When he got was amazed by tropical forests. There he observed the sap out of the trees, with which the natives manufactured rubber shoes. That substance was struck and brought to Europe. Later proved how useful it could be for multiple uses.
In 1839, Charles Goodyear discovered the vulcanization process. Soon, Dunlop invented the pneumatic rubber tires for vehicles. In 1841, about thirty-one tons of rubber were exported from the Inca Amazon. Later, in 1880, eight thousand tons were extracted and the next ten years exports doubled. In 1900, twenty-seven thousand tons were exported and an end is not visualized.
A mid-eighteenth century, companies began to emerge claiming ownership rights of the forest, where forests of rubber trees were. The «tappers» camping in the jungle, regardless of the rain falling for six consecutive months. The work was hard and the pay was low, so labor became scarce. As a result, they began to bring slaves from Africa and China.
The success of rubber renewed interest in the Inca Amazon. In 1861, Colonel Faustino Maldonado mounted an expedition to cross the Madre de Dios River. After struggling with different tribes and map all along the river, Faustino Maldonado drowned in the falls and rapids of the Madeira River. In recognition of his exploration, the city located at the confluence of the Madre de Dios and Tambopata rivers, established after his death, bears his name: Puerto Maldonado, capital of Madre de Dios.

To promote this remote region of Tambopata tours, the Peruvian government began to grant concessions for companies that can build roads, bridges and river ports. As a result, in 1896, the Mining Company mine United States purchased the mining rights to a gold mine north of the river Inambari and was granted two million acres along the Tambopata River, provided way to build an mules from Tirapata to Puerto Markham (the highest navigable point of the river Tambopata). In 1908, the road was completed allowing extracting rubber Madre de Dios area. In 1909, were extracted for export 293 tons of rubber in comparison with the 13 tons were mined in 1902. Since then, exploration levels also increased.
In the early nineteenth century, due to the shortage of manpower in the area, the companies had concessions for the exploitation of rubber created a system to retain cheap labor by never-ending debt. Once the rubber was hired, the company ahead of him clothes, food and some money to start collecting rubber. In return, the rubber had to sign a contract in which they agreed to work for a year with the company until his debt was canceled completely. But companies had ensured that the interests of the loans were high enough so that they could not pay. Native and non-native, viewed as the only solution to your problem escape to other places, but the companies sent to search and returned to the camps, where they were publicly flogged. So the cost of pursuit and capture was added to existing debt. Finally, in May 1913, a group of a hundred warriors Ese’eja, tired of the abuse, killed four employees of the rubber companies. Panic spread and Rubber Company owners viewed Tambopata impossible to continue with their work, so they had to close. Abruptly, the extraction of rubber in the collapse area and the boom came to an end. People’s lives rubber tapping earned, began to live or chestnut harvesting Brazil nuts and pioles wildlife trade.

UNA MIRADA A LA REGION DE TAMBOPATA CANDAMO

Bienvenido a Tours Tambopata Candamo, uno de los lugares más sorprendentes de la Amazonia. Este pacífico paraíso está ubicado al sudeste del Perú y le permite al visitante empaparse de las maravillosas y especiales experiencias que encierra la selva amazónica, al mismo tiempo que los jaguares lo espían, las águilas harpía caen en picada, las nutrias se sumergen en el agua y los nativos se proveen de infinidad de recursos sostenibles que la naturaleza les brinda en tambopata tours.

Esta agencia de viajes le permitirá conocer la historia de la región Tambopata Candamo, uno de los más hermosos e icónicos lugares, donde aún subsiste la vida salvaje dentro del tambopata tours.

En la región Tambopata Candamo se encuentra la naciente del décimo cuarto afluente más grande del río Amazonas: el caudaloso río Madeira, que después de 3 200 km de recorrido se junta con el Amazonas, para luego desembocar en el Océano Atlántico.

El río Amazonas, que es el río más largo del mundo, constituye el más grande ecosistema de agua dulce del orbe y encierra una quinta parte de la reserva de agua dulce del planeta. Esta región también se encuentra próxima al lago Titicaca, el lago navegable más alto del mundo.

La Amazonia Peruana conforma el bosque húmedo más grande de la tierra. Alberga a la mitad de la biodiversidad, aves, insectos y plantas del planeta. Los bosques húmedos proveen madera, fibras, comida, combustible y medicinas, pero lamentablemente están desapareciendo rápidamente porque alrededor de 500 000 km2 han sido talados. Se sabe que si los bosques húmedos desaparecen, el exceso de anhídrido carbónico producido por las industrias del mundo, afectará los cambios climatológicos del planeta. Afortunadamente para el mundo entero, la reserva del Tambopata Candamo es uno de los bosques húmedos de la selva baja mejor protegidos de la Amazonia peruana.

Un inventario inicial conducido por David Pearson, en 1980, de la confluencia de los ríos de Tambopata Tours y La Torre, reportó un récord en cuanto al número de animales, Incluyendo 80 especies de reptiles y anfibios, 533 especies de aves, 77 variedades de mamíferos y 151 especies de libélulas y sus derivados. El Programa de Rápida Evaluación, realizado en 1992 por la Organización de Conservación Ambiental Internacional, confirmó que el área es sumamente rica en cuanto a diversidad de especies en tambopata tours, Muchos años de investigación llevaron a afirmar que existen 103 variedades de anfibios, 632 de aves, 169 de mamíferos, 103 de reptiles y 205 de peces. Estos estudios se realizaron en catorce diferentes lugares de la región, siete de los cuales estaban dentro de zonas de hospedaje turístico. En esta zona del Perú, se han descubierto nuevas especies de aves, lo que lleva a la conclusión que el Inventario existente aumentará. En el 2007, una nueva ave denominada Rufous twist (Cnipodectes superrufus) fue descubierta.

La innumerable variedad de especies en tours tambopata ha contribuido a que se considere al Perú como el país con la mayor megadiversidad del mundo, ya que alberga al 10% de las especies de la tierra. Muchas de estas son únicas de esta zona, como el sapo venenoso biolat (Dendrobates biolat), el pájaro carpintero (Picumnus subtllls), el ave selva cacique (Cacicus koepckeae), el pájaro mosquero de mejillas blancas (Poecilotriccus albifacies), la ardilla sanborn (Sciurus sanbornl), entre otras. Tours Tambopata Candamo constituye una escala para muchas aves migratorias, incluyendo el águila pescadora (Pandlon hallaetus) y el aguilucho de ala ancha (Buteo platypterus).

CREACION DE UN REFUGIO PARA BIODIVERSIDAD EN TAMBOPATA TOURS:

Las historias de la Reserva Nacional Tambopata Candamo y la Reserva Nacional Bahuaja Sonene están entrelazadas. Ellas conforman parte del Sistema Natural Nacional de Áreas Protegidas por el Estado Peruano (Sinanpe) y están manejadas por el Instituto de Reservas Naturales (Inrena), el cual a su vez, desde el 2008, ha sido absorbido por el recién creado Ministerio del Medio Ambiente. El reconocimiento de la importancia de preservar las áreas protegidas empezó hace mucho tiempo, cuando los naturalistas y científicos visitaron por primera vez la región. Inicialmente, en 1974, se reconocieron alrededor de 5 500 hectáreas para la Reserva de Tambopata y se autorizó la construcción del primer hospedaje en la región, el Explorer’s Inn. Posteriormente, en 1980, Conservación Internacional empezó a ejercer presión para que la zona fuese declarada Parque Nacional. El 26 de enero de 1990, el gobierno del Perú declara a la Reserva Tambopata-Candamo como “zona protegida” y la amplía a 1 500 000 (un millón quinientas mil) hectáreas de terreno, que se extiende desde las colinas de Puno hasta el río Madre de Dios e incorpora la Reserva Candamo a la Reserva de Tambopata tours.

La decisión de crear un Parque Nacional no es algo que se tome a la ligera. El proceso es primero declarar zona de reserva, que es una designación temporal, mientras la región es estudiada para ver a qué tipo de estatus permanente va a pertenecer. En 1992, Conservación Internacional envió a un Equipo de Evaluación Rápida, con el fin de hacer un estudio biológico del alto Tambopata Tours, del Tavara-Candamo y de la región de las Pampas del Heath. Asimismo, organizaron muchas reuniones locales, regionales y nacionales con el fin de proponer este parque como reserva nacional.

Primero, en julio de 1996, el Parque Nacional Bahuaja-Sonene, un tercio del total de la Reserva Tambopata-Candamo, fue declarado zona reservada por el presidente de la República, Ing. Alberto Fujimori. Esto abarcaba el Santuario Nacional de las Pampas del Heath, en la frontera con Bolivia, protegiendo así las islas de praderas que rodean esta región, las cuales no existen en ninguna otra parte del Perú. El nombre Bahuaja-Sonene se le da debido a que la tribu de los Ese’eja, la cual habita en la zona, llama así a los dos importantes ríos que cruzan sü ancestral territorio, el Tambopata, o Bahuaja en el idioma nativo, y el Heath, o Sonene, también en el Idioma nativo.

Justo antes que ese parque fuese declarado intangible, una concesión en el río Candamo fue otorgada a la Corporación Mobil-Exxon, pero los conservacionistas declararon que esa era “una verdadera joya del Candamo y la última tierra no tocada por los humanos». Una larga campaña para contrarrestar esta decisión del gobierno se inició. Daniel Winitzky, un afamado conservacionista, realizó el documental: La última frontera, que recibió un masivo ranking televisivo. La historia trataba de tres nativos Ese’eja durante su travesía por el Candamo. Esto logró que el gobierno diese marcha atrás en cuanto a esa concesión.

Después de ese documental, hubieron muchos temores que al resto de la Reserva de tambopata tours se la pudiese usar para propósitos de extracción de petróleo, pero en el año 2000 toda la Reserva fue declarada oficialmente “zona protegida» y el retiro de las compañías de petróleo fue considerado un éxito. Este logro sirvió para detener la exploración y extracción del gas natural que se encuentra en el subsuelo del valle del Candamo. Mientras tanto, la Reserva Nacional Tambopata Tours, con un área de 274 690 hectáreas, ubicada en la provincia de Tambopata  y departamento de Madre de Dios, fue declarada área protegida y a dicha Reserva se le Incorporó el área de 1,091,416 hectáreas del valle del Candamo, cuyo 70% se encuentra en la reglón de Tours Puno y el 30% restante en la región de Madre de Dios, es en ese momento que el parque se convierte en la Reserva Nacional Tambopata-Candamo. El área a lo largo del río Tambopata y la carretera entre Cusco y Puerto Maldonado, fueron declaradas como “zonas neutrales”. A la gente se le permitió vivir, cultivar y cosechar los recursos naturales de los bosques de las zonas neutrales.

La creación de este Parque Nacional es el resultado del esfuerzo de los habitantes locales, instituciones privadas y organizaciones sin fines de lucro. Cuando se creó esta Reserva, hubo gran oposición de los habitantes locales por temor a que se les prohibiese usar los recursos naturales y se alentase contra sus actividades de subsistencia. Sin embargo, hoy en día, los habitantes de la Reserva están gozando de los beneficios, incluido el turismo ecológico que apoya a la región de tambopata tours.

Antecedentes geográficos del Tambopata tours:

La Reserva Nacional de Tambopata Candamo y el Parque Nacional Bahuaja- Sonene, bordean el Parque Nacional Madidi, en Bolivia. Todos estos parques forman el corredor Vilcabamba-Amboro, una Iniciativa de Conservación Internacional para crear un rosario de áreas protegidas entre Perú y Bolivia. La finalidad de este corredor es que no exista una separación de parques, para que las especies que habitan estas áreas no se vean aisladas ni que su reproducción se vea afectada en un futuro.

Todo el drenaje del río Tambopata está dentro de la Reserva Nacional Tambopata-Candamo y del Parque Nacional Bahuaja-Sonene. Los principales afluentes, en la parte alta del río Tambopata, son el río Tavara y el Malinowsky, y en la parte baja el río La Torre. El río Tambopata, en la confluencia con el río Malinowsky, es más ancho y lento y serpentea por un lecho de río, que en secciones puede tener más de quinientos metros de ancho. Luego serpentea río abajo por un curso restringido.

El río Heath marca la frontera entre Bolivia y Perú y los límites del sur de la Reserva Nacional Tambopata-Candamo y el Parque Nacional Bahuaja- Sonene. Al igual que el río Tambopata, el río Heath confluye con el río Madre de Dios, el más largo del sureste del Perú, cuyos nacientes están en la región de Cusco y en el Parque Nacional del Manu. Todos estos ríos, que se originan en la Cordillera de los Andes, son ricos en sedimentos, por lo que son de color lechoso y son conocidos en la Amazonia como “ríos de aguas blancas”, en contraste con los “ríos de aguas negras” que se originan en los bosques, entre rocas con pocos nutrientes. Otros afluentes del gran río Madre de Dios son el Palma Real y el Briolo. Durante la época de lluvias casi toda el área se inunda, por lo que el acceso es por canales y acequias que llevan hacia los grandes ríos.

Esta área protegida de bosques húmedos subtropicales experimenta dos distintas temporadas: la seca y la mojada. Las temperaturas fluctúan entre los 10°C a los 38°C, pero casi siempre está alrededor de los 26°C. Las temperaturas extremas bajas están asociadas con las corrientes que suben hacia el norte desde el Antàrtico, conocidas como “friajes”. Los “friajes” pueden ocurrir en cualquier momento entre los meses de mayo y agosto, pero son más intensos en junio y julio. Los meses más calurosos son septiembre y octubre, al final de la temporada seca y las temperaturas suelen alcanzar los 38°C. Estos meses pueden ser neblinosos a lo largo de la ribera del río Tambopata. Se conoce como temporada “mojada” a la época de lluvia, que son los meses entre noviembre y abril. Dramáticas tormentas eléctricas incrementan el caudal de los ríos, los cuales cargan a su paso árboles y maleza río abajo.

HISTORIA DEL TOURS TAMBOPATA

Las primeras poblaciones en Tours Tambopata:

Se desconoce por cuánto tiempo los nativos han habitado la zona, ya que la constante descomposición de los suelos y el rápido crecimiento de la agreste vegetación no han permitido recabar un récord arqueológico de fósiles. Se piensa que Sudamérica fue colonizada alrededor de 13 000 años atrás. Restos de herramientas de piedra y también cerámica encontrados en Manaos (Brasil) establecen que los primeros habitantes de la Amazonia aparecieron en el año 3 000 a.C.

Fotos tomadas por satélite muestran imágenes de pirámides en la parte norte de Madre de Dios, las cuales han inspirado a que aparezcan leyendas de todo tipo, pero las expediciones para encontrarlas han sido infructuosas.

Antropólogos locales sospechan que la región Tambopata tours ha sido habitada por los Ese’eja por lo menos desde hace tres a cuatro mil años. Su base territorial era alrededor del río Tambopata y el río Heath, en Perú, y de los ríos Madidi y Beni, en Bolivia. Debido a que los europeos llegaron a esa zona en busca del caucho, los Ese’eja huyeron a esconderse a otras partes de la Amazonia. Los Ese’eja fundaron nuevos asentamientos en los cuales viven actualmente, usando el bosque de la misma forma como lo vienen haciendo desde hace miles de años.

Los incas en la Amazonia del Tours Tambopata:

Las tribus de la Amazonia vivían allí mucho antes que se conformase el Imperio inca, alrededor de 1 200 d.C. El Imperio de los incas se extendía desde el norte de Ecuador hasta Bolivia y Chile. Fue gobernado por el inca, quien vivía en Cusco, que era la capital del Imperio de los incas, o Tahuantinsuyo. El Imperio estaba dividido en cuatro suyos, o regiones: Antisuyo, Collaysuyo, Chinchaysuyo y Contisuyo. Al este de Cusco y al borde de la Cordillera de los Andes, estaba el Antisuyo. Los habitantes de esa región eran conocidos como los antis, de cuya palabra se cree que derivó la palabra “andes”.

El octavo inca, Viracocha, conquistó el valle del Vilcanota, al este del actual Cusco, e inició la conquista de los territorios de la selva. En el año 1 440 d.C., el inca capturó la villa donde yace la actual fortaleza de Ollantaytambo, que está estratégicamente localizada antes de la entrada a la Amazonia. Fue el noveno Inca, Pachacútec Inca Yupanqui, quien emprendió las más grandes campañas de conquista en el Antisuyo e hizo construir las fortalezas de Ollantaytambo y Sacsayhuamán, para proteger al Imperio y a su capital, el Cusco, de los posibles ataques de tribus amazónicas. Asimismo, Pachacútec montó la primera expedición, en lo que actualmente constituye la región de Madre de Dios y el río Madre de Dios, conocido por ellos como “Amaru Mayo”, o río de serpiente. Su flota de balsas estaba en constante lucha contra las tribus de la Amazonia, a quienes ellos denominaban “chunchos”. A raíz de estas encarnizadas batallas muchas tribus se volvieron parte del Imperio de los incas.

Luego de las conquistas, los incas establecieron alianzas con las tribus de la Amazonia. Muchos arqueros de las tribus selváticas se convirtieron en parte de la armada imperial e intercambiaron puntas de flechas de cobre y bronce, cuchillos, textiles, maderas, cacao, vainilla, pescado, cera, miel y animales, por infinidad de productos que les ofrecían los incas. El intercambio debió ser sustancial ya que el escudo de armas de Cusco muestra un jaguar cerca de una serpiente y más abajo una palmera de chonta. La palmera de chonta es una variedad de palma espinosa, cuya madera es fuerte y dura, muy importante en la Amazonia pues se utiliza para confeccionar arcos, bastones y diferentes adornos, debido a su color oscuro y jaspeado. Asimismo, los cogollos de las hojas de chonta, o palmito (el cual tiene cierto parecido con los espárragos), son utilizados para preparar deliciosos potajes.

Historia de los españoles en la Amazonia Inca:

Los españoles comandados por Francisco Pizarra y sus hermanos, Hernando, Gonzalo y Juan, llegaron al territorio inca en el año 1526. Luego de conquistar el Imperio, los españoles se adentraron en la selva en busca de oro. En 1538, un español llamado Pedro de Anzures realizó una de las mayores expediciones para encontrar oro y plata que supuestamente se hallaban en la región Carabaya, que ahora forma parte del lado sur del Parque Nacional Bahuaja- Sonene. Su fuerza armada estaba conformada por 300 españoles y 8 000 esclavos. Al igual que futuras expediciones españolas que se aventuraron en los bosques tropicales, al poco tiempo se sumieron en una desesperada batalla por la sobrevivencia. A las pocas semanas de su partida, la expedición fue atacada por las tribus selváticas. Luego, se les terminó los alimentos que habían llevado y como ignoraban qué plantas, frutas y raíces eran comestibles, fueron muriendo por diferentes enfermedades y plagas. Seis meses después, solamente la mitad de la expedición logró sobrevivir.

En febrero de 1541, Gonzalo Pizarra, hermano de Francisco Pizarra, acompañado por Francisco de Orellana, partió de Quito hacia la Amazonia Inca en busca de oro, siguiendo el rumor que existía El Dorado, una ciudad llena de oro y piedras preciosas. Su expedición estaba conformada por 350 españoles, 4 000 Indígenas, 2 000 cerdos y muchos perros. Sin embargo, para fines de 1541, casi toda la expedición había muerto y ya no tenían provisiones. La única alternativa que les quedo fue fabricar un bote para salir de la selva en busca de comida. El 23 de diciembre de 1541, Orellana partió por el gran río Amazonas con algunos hombres, mientras que Pizarra regresó a Quito. Finalmente, el 3 de junio de 1542, Orellana llego al Océano Atlántico.

La selva fue vista por los españoles como un lugar inhóspito. A pesar de las historias de que existían ciudades llenas de oro y piedras preciosas, como el Paititi, cerca al río Beni, en Bolivia, y también El Dorado, en Perú, permanecieron olvidadas y la selva pasó a un segundo plano, hasta la aparición del auge del caucho.

El auge del caucho en la amazonia Inca:

En 1743, el científico francés Charles-Marie de la Condamine, estableció una expedición para resolver la polémica de la forma exacta que tenía la tierra y partió rumbo a la selva. Cuando llegó quedó maravillado con los bosques tropicales. Ahí observó la savia que salía de los árboles, con la que los aborígenes fabricaban zapatos de goma. Esa sustancia le llamó la atención y la llevó a Europa. Más adelante probó lo útil que podía ser para múltiples usos.

En 1839, Charles Goodyear descubrió el proceso de vulcanización. Al poco tiempo, Dunlop inventó las llantas neumáticas de jebe para los vehículos. En 1841, alrededor de treinta y un toneladas de caucho se exportaban desde la Amazonia Inca. Posteriormente, en 1880, se extraían ocho mil toneladas y en los siguientes diez años la exportación se dobló. En 1900, se exportaban veintisiete mil toneladas y no se visualizaba un fin.

A mediados del siglo dieciocho, comenzaron a surgir compañías que reclamaban derechos de posesión de la selva, donde se encontraban los bosques de árboles de caucho. Los “caucheros” acampaban en medio de la selva, sin importarles la lluvia que caía durante seis meses consecutivos. El trabajo era duro y la paga era poca, por lo que la mano de obra empezó a escasear. Como resultado, se empezaron a traer esclavos de la China y del África.

El éxito del caucho renovó el interés por la Amazonia Inca. En 1861, el coronel Faustino Maldonado montó una expedición para recorrer el río Madre de Dios. Después de batallar con diferentes tribus y mapear todo el largo del río, Faustino Maldonado se ahogó en las caídas y rápidos del río Madeira. En reconocimiento a su exploración, la ciudad ubicada en la confluencia del río Madre de Dios y el río Tambopata, establecida después de su muerte, lleva su nombre: Puerto Maldonado, la capital de Madre de Dios.

Para promover esa remota región del tambopata tours, el gobierno peruano empezó a otorgar concesiones para aquellas compañías que puedan construir carreteras, puentes o puertos fluviales. Como resultado, en 1896, la mina Mining Company de Estados Unidos compró los derechos de extracción de una mina de oro al norte del rio Inambari y se le concedió dos millones de acres a lo largo del río Tambopata, con la condición que construyese un camino de mulas desde Tirapata hasta Puerto Markham (el punto navegable más alto del rio Tambopata). En 1908, la carretera fue completada permitiendo extraer caucho de la zona de Madre de Dios. En 1909, se extraían para la exportación 293 toneladas de caucho comparativamente con las 13 toneladas que se extraían en 1902. Desde esa época, los niveles de exploración también se incrementaron.

A comienzos del siglo XIX, debido a la escasez de mano de obra en la zona, las compañías que tenían concesiones para la explotación del caucho crearon un sistema para retener la mano de obra barata mediante deudas de nunca acabar. Una vez que el cauchero era contratado, la compañía le adelantaba ropa, comida y algo de dinero para empezar la recolección del caucho. A cambio, los caucheros debían firmar un contrato por el cual ellos se comprometían a trabajar un año con la compañía, hasta que su deuda fuese completamente cancelada. Pero las compañías se habían asegurado que los intereses de los préstamos fuesen lo suficientemente altos como para que ellos no pudiesen pagarles. Los nativos y los no nativos, vieron como única solución a su problema escapar hacia otros lugares, pero las compañías los mandaban a buscar y los regresaban a los campamentos, donde eran públicamente azotados. Entonces, el costo de su persecución y captura era añadido a su ya existente deuda. Finalmente, en mayo de 1913, un grupo de cien guerreros Ese’eja, cansados del abuso, mataron a cuatro empleados de las compañías de caucho. El pánico cundió y los dueños de Tambopata Rubber Company vieron imposible continuar con su trabajo, por lo que tuvieron que cerrar. Abruptamente, la extracción de caucho en la zona colapso y el auge llegó a su fin. La gente que se ganaba la vida de la extracción de caucho, empezó a vivir de la extracción de castañas o nueces del Brasil y a comerciar pioles de animales salvajes.